懂音乐的人又不是士大夫

2019-09-18 21:04 来源:未知

十大网赌网址,  寄你的书里,《古诗源选》、《唐五代唐诗选》、《元明散曲选》,前边都有序文,写得不坏;你可稳重看,何况要多看三次;隔些日子温温,无形中能够追Gavin学史及文化艺术样式的知识,和海外朋友闲谈,也多些质感。谈词、谈曲的序文中都关系中国本来音乐在东魏时已衰敝,宫廷盛行外来音乐;故真正古乐府(指魏晋两汉的)怎样唱法在唐时已不可见。这点不仅仅是历史知识,并且与大家今后撰文音乐也可以有关系。换句话说,非但现时不知隋唐人如何唱诗、唱词,即便知道了也不能够说那就是中华本上的唱法。至于龙沐勋氏在序中说“唐代人唱诗唱词,中间常加‘泛音’,这是不该的”(大体如此);笔者感到正是相反;加泛音的唱才有音乐可言。后人把泛音填上实字,反而是音乐的大阻碍。扬剧之所以那样劳顿、做作,中国音乐的被文字束缚到这么地步;都以因为古代人太重文字,相当的小懂音乐;懂音乐的人又不是学子,军机大臣视音乐为歌星之事,所以弄来弄会,发展不出。汉魏之时有《相和歌》,明明是duet[重唱]澳门十大网上博彩公司,正规十大赌博平台大全,的雏形,倘能照此路演进,必然早有polyphonic[复调的]懂音乐的人又不是士大夫。的音乐。不料《相和歌》辞不久即失传,故非但无polyphony[懂音乐的人又不是士大夫。懂音乐的人又不是士大夫。懂音乐的人又不是士大夫。复调音乐],连harmony[和声]也发生不出。真是太缺憾了。

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